Peygamber, mü’minlere kendi nefislerinden daha evlâdır

Ey insan! Allah, edinilen evladlıkları kendi babalarına nisbet ederek çağrılmasını ve bunun Allah katında daha doğru olduğunu bildirir. Allah, ayrıca evladlıkların babalarının bilinmemesi halinde ise onların din kardeşleri ve dostları olduğunu ve ona göre muamele edilmesini haber verir. Allah, kasıdsız olarak yapılan hatalarda kendilerine bir günah olmadığını, lakin kalblerinin kasdettiği, bilerek işledikleri hatalarda günah olduğunu, Kendisinin ise tevbe ve istiğfar edenler, kasden hata işlemeyenler için ise çok bağışlayan Gafur ve çok merhamet eden Rahim olduğunu bildirir.
Allah, Resul-i Ekrem’in (asm) mü’minlere kendi nefislerinden ve menfaatlerinden daha evla ve öncelikli olduğunu, Peygamberin (asm) hanımlarının da mü’minlerin anaları olduğunu haber verir. Allah, Allah’ın Kitabı’nda akrabaların birbirlerine miras hususunda diğer mü’minlerden ve hicret ederek yanlarına gelen Muhacirlerden daha layık olduğunu, ancak bu hükme rağmen mü’min ve muhacir dostlarına iyilik olarak yapacakları vasiyetin müstesna olduğunu ve bu hükümlerin Allah’ın Kitabı Kur’an’da yazılı olduğunu bildirir.

Allah bu hususu bize şöyle haber verir: “Peygamber, mü’minlere kendi nefislerinden daha evlâdır; zevceleri de onların analarıdır. Akrabâlar ise, Allah’ın Kitâbı’nda birbirlerine (mîras husûsunda, diğer) mü’minlerden ve Muhâcirlerden daha lâyıktırlar; ancak dostlarınıza bir iyilik (vasiyet) yapmanız müstesnâ. Bunlar kitabda yazılmıştır. (Ahzab, 6)”
Allahım, bizi ve neslimizi Peygamberi (asm) nefislerinden evla ve ala tutan, Kitaba tabi olanlardan eyle.. Âmin..